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全國各地正深入開展違規吃喝問題專項整治，以鐵腕手段剎住歪風邪氣，推動作風建設向縱深發展。在這一過程中，黨員干部尤需保持“舌尖上的清醒”，讓吃喝回歸本真、重拾“煙火氣”。

古人說得好：“食者，民之本也。”老祖宗眼里的吃喝，無非“飽腹充饑”四字真言。《道德經》早有警示：“五味令人口爽。”過度追求珍饈美饌，反而讓人失去品味樸素的能力。孔夫子一句“君子食無求飽”，更道破了飲食的本質——不過是一簞食一瓢飲，維系生命而已。

歷史長卷里，清官廉吏的飯桌從來簡單得令人動容。西漢丞相公孫弘貴為百官之首，卻頓頓“一肉脫粟”，粗茶淡飯伴終生，百姓敬稱“布被丞相”。北宋蘇軾被貶黃州，生計艱難時竟在房梁懸錢串，每日定量取用，多一文也不肯花。陸游甘守“粗糲腐儒餐”，張瀚堅持“食不過一肉”，毛澤東在井岡山斗爭期間和戰士們同吃“紅米飯、南瓜湯”，這些清寒餐桌上的堅守，撐起了中華官吏的錚錚鐵骨。

可當飯桌變成欲望的戰場，災禍便悄然滋生。杜甫筆下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的慘象，白居易眼中“尊罍溢九醞”的盛宴旁“衢州人食人”的慘劇，無不訴說著奢靡之宴必以百姓血淚為代價。那推杯換盞間的放縱，曾蛀空多少盛世根基?

今日黨員干部的飯桌，早已不是私人小事。一粥一飯，皆是民心所系;一飲一啄，俱見黨性修為。中央八項規定如懸頂明鏡，映照的正是千年“食無求飽”的治世智慧。黨員干部，先是黨員、后是干部，先是勞動人民的普通一員、再是中國共產黨黨員，要時刻牢記中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士，要始終清醒認識到“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。既然選擇了入黨，選擇了當人民的干部，就要時時刻刻從人民的角度思考問題、做人處事。我們的黨員干部來自不同群體、不同階級，誠然每個人的飲食習慣和飲食要求會有所不同，吃吃喝喝上要求的規格和種類也會有所不同，固然會存在部分人對于吃吃喝喝更加講究、要求標準更高，但是作為黨員干部就要認識到我們是為了絕大多數人而奮斗的，就必須堅決抵制違規吃喝、杜絕超標準接待，在吃吃喝喝上更要維護絕大多數人的利益，而不是服務于極少數人私欲的利益。當飯局成為“圍獵場”，當酒杯化作“糖衣炮彈”，在吃吃喝喝這看似“小事小節”“小恩小惠”面前堅決抵制誘惑、守住底線，才能在大是大非的考驗前真正堅定立場、保持清醒本色，守住方寸餐桌，就是守住政治生命線。

《尚書》有言：“玩物喪志。”沉溺口腹之欲終將迷失方向。黨員干部的筷子起落間，該聽見民心秤上的砝碼作響。蘇軾晚年悟出“人間至味是清歡”，這至味不在玉盤珍饈，而在粗茶淡飯里的清醒自持。黨員干部要時刻保持舌尖上的清醒，與其在違規吃請的酒局飯桌上呼朋喚友、觥籌交錯，不如去人民群眾家里嘗嘗“人間煙火”——和人民群眾手拉手、肩并肩、心貼心地談天說地，問問今年地里糧食收成多少、子女上學受教育情況怎么樣、家里人就業醫療養老是否能夠完全保障、到了年底家里是否有存款存糧，將耗費在違規吃喝上的精力與資源，將用于滿足極少數人口腹之欲的宴飲，轉化為操勞解決群眾衣食溫飽問題的東奔西走，傾注到追求人民美好生活的奮斗拼搏中去。與其數一數自己參與了多少違規飯局、吃了多少山珍美味、喝了多少美酒佳釀，不如點一點做成了多少讓人民滿意的實事好事、辦好了多少讓群眾期待的小而美的民生工程，時刻詢問自己是能寫出密密麻麻的違規接待的美食美酒好菜單、飯店酒館排名榜，還是無愧于心的“問汝平生功業，黃州惠州儋州”的功勞簿。

讓吃喝回歸煙火人間，是守護“食以養身”的生命本真，更是踐行“儉以養德”的政治擔當。當干部放下鮑參翅肚、端起百姓飯碗，我們看到的不僅是個人的修為，更是一個政黨穿越歷史的清醒目光——因為小酒杯里，照見的是大江山;飯桌清風處，立起的是萬民碑。

(三樟鎮人民政府：向敏）